当莫言在诺贝尔奖领奖台上说出“我是一个讲故事的人”时,这句看似质朴的宣言,实则是对其创作方法论最精炼的概括。这个从山东高密东北乡泥泞小路上走出来的作家,将“讲故事”这一最原始、最民间的艺术形式,锻造成一把锋利的文学之剑,既劈开了僵化的叙事传统,又重构了属于东方的现代史诗。他的写作,是一场从土地深处蓬勃而出的语言起义,更是一次将民间野性力量纳入文学正典的盛大加冕。
莫言的民间立场,绝非简单的题材选择或风情展示,而是一种根本性的世界观与方法论。他主动褪去知识分子的话语外衣,潜入民
案中冤案(董荫孤)
八洞天(笔练阁主人)
八段锦(佚名)
白牡丹(翁山柱砥、何梦梅)
百花野史(一笑主人)
北里志(孙棨)
北梦琐言(孙光宪)
禅真逸史(方汝浩)
常言道(落魄道人)
朝野佥载(张??)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
渔父对答:两种人生观的终极碰撞
浅谈中国古代神话
陈留起兵:十八路诸侯讨董
凤凰亭传说
“压岁钱”的传说
神话产生的时代
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身?
少年天才:二十岁震惊楚国的外交神童
灵石出世
挟天子以令诸侯:曹操的权谋巅峰
此言如何能信 (打二字中药名)
江河是乐园,无足行千里,嘴上有对须,鳞片真美丽。 (打一动物)
必有荣耀建浮屠 (打一福建名胜)
楼前四时水纵横 (打一广西地名)
失业重新找工作 (四字常用语)
瑞兽凶猛吞万物,只进不泻财为食。 (打一动物 )
期末把手分 (打二字安徽地名)
瓮中壬癸已调和 (打一古代著作)
青竹蓝环,飞过高山,风吹不怕,只怕小雨弹。 (打一玩具)
浑身刺,扁枝桠,先结果,后开花。 (打一植物)