在中华文化的浩渺星空中，《三国演义》无疑是一颗璀璨的恒星，其光芒历经数百年而不衰。它不仅仅是一部讲述权谋与征伐的历史小说，更是一座构筑于“义”字之上的道德殿堂。在这座殿堂里，关羽被奉为“义绝”的至高神祇，其忠义千秋的形象光照日月；而曹操则被钉在“不义”的耻辱柱上，“宁教我负天下人，休教天下人负我”的宣言，成为其奸雄本性的最佳注脚。这种鲜明的道德对比，构成了小说最原始、也最强大的戏剧张力。
然而，当我们合上书本，掩卷长思，一个疑问或许会悄然浮现：这场关乎“义”的宏大叙事，真的如此非黑即白吗？关羽的“忠义”是否毫无瑕疵？曹操的“不义”又是否铁板一块？或许，答案就隐藏在那一片被我们忽略的、深邃而复杂的灰色地带之中。
关羽的“义”，是其人格魅力最核心的组成部分，也是他身后被不断
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