中国古代文学女性意识的嬗变和发展

作者：韦国兆
随着女性文学研究的深入，其创作理论和批评逐渐系统化、规范化，女性文学学科意识初步形成，人们开始把研究眼光投向古代文学。那么，中国古代文学阶段是否存在女性文学，目前还在众说纷纭，尚未达成共识。本文从广义女性文学的角度来审视中国古代文学，从女性意识的角度切入。初步梳理古代文学女性意识的嬗变和发展，探寻中国古代女性文学的特点。

一、先秦时期：昙花初现

中国文学中的女性意识到底源于何时?如果从广义的女性文学角度来思考。女性文学应该和中国文学同龄。自从中国文学产生的那一天起。就有了所谓的女性意识。这可追溯到远古歌谣。涂山氏的《侯人兮猗》抒写了一个少妇思念久不归家的丈夫，可说是最早体现女性意识的诗歌。但是真正大量的体现女性意识的文学当从《诗经》开始。《诗经》是先秦时期主要的文学成就，也是先秦时期女性文学女性意识的主要体现。

二、秦汉魏晋：沉寂消融

思想文化的嬗变很大程度上影响中国古代文学的发展。秦代国运祚短，没有形成自己的文学。到了汉代，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为社会主导思想。这深深地影响到了文学。体现在女性文学方面，就是中国古代文学女性意识的沉寂。

到了魏晋。社会发生巨变，儒家思想逐渐衰弱。各家学说重新兴盛。随着传统价值观的崩溃和思想的解放，人们的女性观也发生深刻的变化。人们逐渐摆脱男尊女卑的束缚，以一种较为公正的眼光来观照女性，女性逐渐成为尊重和赞颂的对象。出现了许多以女性为中心的作品。

三、唐宋时期：张扬发展

随着文化的开放。礼教的松弛，唐宋妇女生活在一个较为宽松的环境之中，她们自由开放，走出闺阁。参与社会。唐代女性社交活动比较自由，可以参加聚会、郊游、看戏等社会活动。“三月三日天气新，长安水边多丽人”(杜甫的《丽人行》)真实反映了仕女云集长安、争奇斗艳游春的热闹景象。

唐代文学的女性意识较前代有了长足的进步，反映女性的作家作品不管在数量或者质量上都好于前代。在题材方面更是突破了以前的闺怨主题。其中有男性作者写的以女性为中心的作品，但更多的是女性自己创作的表达女性内心世界的诗作。如无名氏作的“红叶题诗”：“一入深宫里。年年不见春。聊题一片叶。寄予有情人。”唐代女性诗人最杰出的莫过于诗妓薛涛和女道士鱼玄机，她们的创作充分体现了女性意识的张扬。

宋代女性文学也得到长足发展。有学者说宋代女性文学代表着中国古代女性文学的最高成就，这未免有些夸张，但也不无道理。据史书载。宋以前有作品流传的女作家不过33位，而宋代据不完全统计，女词人近90人，女诗人有200余人。胡文楷编著的《历代妇女著作考》载。宋代妇女著作50部，仅诗词方面达20部。值得一提的是宋代女性文学突破了以往的闺阁家庭题材，走向了社会。李清照就是最好的例证。

四、明清时期：趋于成熟

中国古代文学女性意识经历了几千年的发展，到了明清终于趋于成熟。这和整个社会思想文化的发展变化有关。明代资本主义开始萌芽，随着资本主义生产关系的出现。手工业的繁荣催生了一个新兴的市民阶层，出现了和封建传统观念分庭抗礼的新思想——市民意识。同时思想领域中王学左派的兴起。对人性中情欲的肯定，更是促进整个社会人生价值观的巨变。女性追求合理的人性要求、爱情自由逐步得到社会的认同。到了清代，随着资本主义的进一步发展，西方思想文化的逐步渗透，中国古代社会女性意识发展到了前所未有的高度，这势必对文学产生深刻的影响。

最能体现女性觉醒的应该是清代末年的秋瑾，她把古代女性意识的觉醒转变成为口号和行动。她不仅反对封建礼教对女性的束缚和摧残。还主张天地人生、男女均权，进而以身殉国，献身革命。在她的诗文中，随处可见女性意识的光辉。“身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。”(《满江红》)一种女性英雄的豪情简直不让须眉。可以说秋瑾是我国古代女性意识发展的高峰，“五四”时期多数女作家思想上都受到她的影响。她的创作给中国古代女性文学打上圆满的句号。也为现代女性文学创作翻开了新的一页。

结语

中国古代女性文学虽然不很成熟，但是其中体现出来的女性意识却不乏绚丽的色彩。在经历了几千年风雨的磨砺之后，到了明清，女性意识最终趋于成熟。女性文学初具雏形，为后来新文学时期女性文学的最终形成作了很好的铺垫。深入研究古代女性文学的形成和发展、探寻古代女性意识的发展变化过程。对今天女性文学的深入研究有着重要的意义。