一、古代文学传播研究现状
本文论述的古代文学传播指古代文学的文学样式或者文学作品从一个人传递到另一个人，从一个区域传递到另一个区域，从一个社会传递到另一个社会，是古代文学向外传递、扩散而超出其创作者范围的一种流动现象。目前学术界对中国古代文学的传播研究仍较少涉猎。张次第女士在《郑州大学学报》第37卷第2期署名《略论中国古代文学的传播目的与方式》[1]一文中很有见地地谈到了中国古代文学的传播目的和传播方式等问题，实在是中国古代文学传播研究的一大突破性进展。但也是较为笼统地对中国古代文学的传播进行了宏观的描述，进一步的研究亟待跟进。
研究古代文学传播实际上是一个文学动力学范畴。论者在研究古代文学传播的过程中发现：创造性模仿是古代文学传播的一种主要的动力，在其传播过程中起着至关重要的作用。马克思主义的认识论强调整个人类认识过程是模仿与创造相统一的过程。本文所论述的创造性模仿是指后起者通过模拟、借鉴、产生联想来改变原来的对象而进行创造的方法，也可以称之为模仿性创造。古往今来的无数文学创作者
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