难以走入统治阶级的视野，它们只能游走于文学的边缘，在民间以民间的方式流传。就算是登上了大雅之堂的《诗经》，也要被那些所谓的正统思想规范起来，把美好的爱情诗《关雎》说成什么“后妃之德”，就怕位于《诗经》之首的《关雎》不这样附会就失去了其“正始之道，王化之基”的重要地位，对于无法附会的“郑风”则烙上了“郑风淫”的印记。也就是说，在中国古典文学中，很多民间的东西失去了其存在的自由，如果已经存在，则往往是以为统治阶级服务的理由存在的，真正的民间文学被挤到了边缘地带，甚至被挤出文学殿堂。
但是我们在进行古代文学研究的时候应该避免出现这样的问题，文学是平等的，它在研究领
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