中国古代笔记体文学，自魏晋志怪、唐宋随笔至明清小品，形成了以“简”“淡”“真”“趣”为美学特征的传统。它不重情节的完整铺陈，而重片段的真实记录；不尚华丽的辞藻雕琢，而尚简淡的语言韵味；不刻意建构宏大体系，而倾心于日常生活的吉光片羽。这种文体在“五四”以降以西方小说范式为主导的现代文学进程中一度边缘化，却在二十世纪后半叶，经由孙犁、汪曾祺、阿城等作家的创造性转化，悄然复活为一种极具辨识度的“新笔记体”小说。
此“新”，不仅在于其现代白话的语言载体，更在于其承载的现代中国经验与审美诉求。当长篇小说热衷于构筑民族史诗，中短篇小说聚焦于社会问题
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