北平城的烈日下，一个高大的身影拉着人力车，脊背弯成坚韧的弧线，汗水砸在滚烫的尘土上。他叫祥子，人们却在他名字前加了“骆驼”二字。千里之外，茶峒的溪边，一只黄狗安静地偎在少女脚边，看沱江的烟波，听岁月的浅唱。少女叫翠翠，她的世界里，狗是唯一的伙伴。
这两处景，两类兽，在文学的时空中本无交集。然而，当我们将“骆驼祥子”与“边城的狗”并置，便仿佛听到了二十世纪初中国大地上两种命运的交响——一种在文明的挤压下扭曲变形，一种在自然的怀抱中固守本真
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
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白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
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朝野佥载（张??）
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西游记（吴承恩）
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聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
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二刻拍案惊奇（凌濛初）
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最后七日：汨罗江畔的生死抉择
民间故事里的智慧老人，教你人生哲理
西湖畔的千年恋歌：白蛇传新章
一龙生九子,九子各不同
神话产生的时代
红娘娘，住高楼，刮刮风，点点头。 （打一果实）
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游客来游大禹墓 （宁夏名胜）
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