一对于陶渊明《桃花源诗并记》①的研究，早已论者纷纭，本文经过深入考察发现，陶渊明这篇作品中所表达的思想，曾经受到东晋末年庐山慧远大师所倡导的净土弥陀信仰的影响。陶渊明这篇作品中所描绘的时代，正值晋末大乱，政治腐败、民生尤艰，现实社会一团浑浊。鉴于东晋中叶以来山湖川泽皆为豪强所专，小民百姓薪采渔钓，皆责税直，且其时民居未一，于是刘裕上书朝廷拟禁断之。刘裕其义熙九年表曰：
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
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有卖的，没买的，一天卖个七八百的。 （打一物）
风景区里人迹少·双勾格 （打一新称谓）
曰南北，曰西东，此四方，运不同。 （明代人）
床前明月光（打一字）
空中摆渡 （省区名）
八哥 （打一字）
卜卜响，卜卜响，鼻子生在脊梁上。 （打一物）
哑姑（打一成语）
一见灯谜心生爱 （前骊单珠）
赤橙黄绿青蓝紫，犹如彩练当空舞，夏日雨后常常见，太阳在西它在东 （自然现象）
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