刘梦溪先生的《红楼梦与百年中国》是对红学研究集成式的大作品,堪称红学研究百科全书,该书充满理性精神,对各家观点兼容并包,不采取盖棺论定的求实态度,读完之后让我掩卷沉思、开启心智。陈斯园重读《红楼梦与百年中国》也有同样的感受。以下这篇新作也可以说是新新红学表述完整的宣言书和挑战檄文。建议大家完整阅读这篇精彩文章。浩歌很欣慰告诉大家,研读红楼“十年辛苦不寻常”的陈斯园的50万字红学著作出版已经落实了出版社,看样子编辑慧眼还是认货真价实的好货。传递红学薪火,弘扬传统文化需要更多的70年后、80年后大胆的学术开拓。红楼梦蕴涵的丰富的中华文化精神必将永远生机!
重读《红楼梦与百年中国》,感受刘梦溪教授那"一生叹息":"红学走到今天,索隐派终结了,考证派式微了…….",我的心情却没有听挽歌的悲哀,而是感觉"这里黎明静悄悄",红学论战狼烟虽然在新世纪没有引起蔡胡论战那样大的战火,但也让我们看到了湖南颜采翔吉林土墨热等一批红学家新星在冉冉升起,在当今红学回归文本研究的大潮中,必然会开拓红学新丝路,前程依然似锦!
本文从红楼作者及其创作背景与大观园三个基本论题进行研讨!
=====考证派:红楼作者雪芹是否姓曹
西方有《红与黑》学,大都是文本分析,那是因为大家都知道司汤达,红学分内外学,那是因为原创作者"相传不一"(高鹗编辑说),文本中有"曹雪芹批阅十载,增删五次"!
刘梦溪老师在《红楼梦与百年中国》中将"脂砚何人"、