关于《红楼梦》人物研究的思考

《红楼梦》一书，曾被俞平伯先生称为“梦魇”。“梦魇”者，一旦沉迷则不易跳出之意也。《红楼》研究中至今仍有许多问题如梦魇一样纠缠着我们，聚讼而莫解。就拿普通人也能领会和判断的人物分析来说，也仍然存在着一连串的问题。比如说，对探春的评价，就一直未有定论。有所谓“拥探派”，认为《红楼》一书，对探春持赞许态度，探春与封建叛逆者宝玉关系很好，而《红楼》是反封建的书，那探春自然也是反封建的，她主张妇女解放嘛。又有所谓“反探派”，他们根据探春是维护封建秩序的，她的“理家”，是从巩固封建统治出发的，也确实起了这样的效果，她思想中封建的东西不少，因此探春是封建的，作品是否定她的。还有人说，这是一个极为复杂、极为矛盾的形象，作者出于阶级局限性，把她作为正面形象来塑造，但其本质上仍是封建正统派、封建卫道士，不应肯定，不应赞扬。（见《红学三十年论文选编》中卷）
还有人这样问，在大观园的思想斗争中，在封建主义和民主主义萌芽思想的斗争中，史湘云究竟站在哪一边？她老是赞誉宝钗，又与宝钗一样，劝宝玉关心“仕途经济”，那么，史湘云当然是附属于封建主义营垒喽，于是，史湘云就被划入了“另册”。（《红学三十年论文选编》中卷，第439页）
看了这一类评论，总觉得不对劲儿，有点别扭，与我们的阅读直觉相抵触。这就好象劈柴火，劈上了一根虬枝，纹理纠结，劈不开。又好象绕毛线，碰上了一个死结，解不下来。问题究竟出在什么地方？
一
单从文字上的逻辑关系去判断，怕是难分是非，谁的论点都有自己的论据支持着。我们要顺着评论者的思路拾级讨源，一路走去，才会清晰起来。为什么讲探春封建不封建呢？这是因为有这样一个概念：《红楼》是封建社会中最值得肯定的伟大小说，当然就是反封建的小说，而探春是《红楼》当中一个重要人物，那么，这个形象必然要在“封建”或者“反封建”问题上有所表现，于是就到书中去找根据，于是就出现了言而有据的两说、三说，谁也不能完全说服谁。再用这样的方法去看待湘云，