齐鲁古文字论略——先齐文字、齐系陶文

文字是人类社会历史发展的产物，是人类交流信息的语言表象。它的产生是人类由野蛮时代进入文明时代的一个重要标志。
古代文献典籍虽屡屡提及所谓“上古结绳而治”，但是，结绳的手段不论如何精巧、高超，也仅能助人记忆，唤起人们对某一事物的回忆而已，却不可能把该事物准确无误地记录下来。而真正可以称之为“文字之母”的，应该是图画。相传庖牺氏画八卦为图画文字之始，唐人张彦远在《历代名画记》中曾提出“书画同源”的深刻命题。这说明，文字与绘画是同族同源的。先民初造文字，取法于兽蹄鸟迹，而画卦亦然。据《易经·系辞下传》载：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”可见古人创制文字、画八卦，都是受了鸟兽足迹的启发。狩猎曾是人类早期最重要的生产活动。一个技术高超的猎手，在寻找猎物时，要凭借鸟兽的足爪印迹引路，这些足爪印痕在猎人的心目中，实际上便起到了某种信息符号的作用。于是人们便逐渐联想到把这些鸟兽的足爪印痕描摹下来，作为记事的符号。上至日月星辰，风云雨雪，下至草木牛羊，花鸟鱼虫，都可以用描摹绘画的方式记录下来。后来，在长期的社会生活实践中，先民们发现，要想使传达的信息具体、简洁、准确，就必须把原来的图画尽量简化、规范、统一，并用经过简化、规范