齐鲁古代文学简论——齐鲁散文之美

一、齐鲁诸子散文的美学价值与审美观
齐鲁诸子散文的美学价值与审美观，主要体现在《论语》、《孟子》、《墨子》、《荀子》、《管子》、《晏子春秋》、《孙子》、《孙膑兵法》、《尉缭子》等元典之中。其文学总体特征为：儒、墨显学，关注人生的创作态度；重个性、重情感的审美倾向；以形见理的表述方式；寓言文学形式的广泛运用；具有独特的形象系列；说理散文逐渐成型；崇散贵真的抒情性散文开始酝酿发展。
《论语》、《墨子》反映先秦时期齐鲁诸子散文论述方式的进一步发展；《孟子》是文学走向解放的第一步，文学色彩显著加重了；《荀子》、荀赋和佹诗，具有形成文学形式的划时代意义。
齐鲁诸子散文审美特征及发展概言之，《论语》、《墨子》为关注审美的开创起步阶段，《孟子》（《庄子》）进一步发展为审美具有了浪漫化的倾向，《荀子》（《韩非子》）则为精美化的审美发展趋势。
《论语》以言近旨深的语言、亲切可感的人物个性、情趣盎然的场景描写，为语录体散文的首创。从说理散文的发展审视，《论语》开创了说理的逻辑性和语言艺术。其语序变化灵活的语法、雕塑美的修辞运用、形神兼备的成语和格言，都充分体现了高超娴熟的语言艺术和审美价值。
孔子的主要美学观是“尽善尽美”的审美理想，“兴、观、群、怨”的审美作用，“兴于诗，立于礼，成于乐”的审美教育。
孔子很注意美育陶冶，提出君子要追求“尽善尽美”的审美理想（1）。“善”指内容，就艺术实质而言；“美”指声音，就艺术形式而言。他还提出君子应“文质彬彬”；“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”（2）。意谓朴实多于文采，就未免粗野；文采多于朴实，又未免虚浮。朴实和文采，内容和形式，配合适当，这才是君子之审美修养。
孔子特别注意语言的审美修养，关于此类言论，在《论语》中，比比皆是。
《墨子》使语录体散文逐渐过渡到专论体散文，在说理散文中有意识地运用形式逻辑推理，为论辩散文之发