唐代自开元时期始出现了大量由唐人自行编选的当代诗歌总集，内容丰富，体例各异，后人将其统称之为“唐人选唐诗”。“唐人选唐诗”是中国文学和文献史上一种独特现象，也是唐诗高度繁荣的重要标志。与大量唐诗在流传过程中散佚的命运相仿，“唐人选唐诗”在1000多年的流传过程中也已散佚大半。在今存10余种“唐人选唐诗”中，只有晚唐韦庄的《又玄集》选录杜诗7首。这种情况与后世对杜甫诗圣地位的推尊形成了极大的反差，也是杜诗最初的接受史上不容忽视的一个环节。对于这个问题，前辈学人已有关注却罕有探讨。1999年，胡明先生在《关于唐诗——兼谈近百年来的唐诗研究》一文中，谈及唐诗学研究中学术建设与理论指导的原则方法，其中特别强调了“唐人眼中的唐诗”和“唐人对唐诗人成就的评价及其依据的文化价值、哲学内涵的思考”，并以现存“唐人选唐诗”忽略杜诗为例证，指出“唐人眼中的唐诗，与我们眼中的唐诗有很大的差异；这个差异正是我们今天的唐诗研究者不可忽略的”。受此启发，笔者试图在对“唐人选唐诗”收录情况进行定量、定性分析的基础上，逐步揭示杜诗在唐代不受选者重视的原因。
一、现存“唐人选唐诗”整体风貌分析
唐人编选的唐诗，据《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《崇文总目》、《唐音癸签》等相关著述，“唐人选唐诗”总集应有130余种，惜后世已多亡佚。将“唐人所选唐诗”选本结集刊行，较早的是明代嘉靖时佚名所辑《“唐人选唐诗”六种》，收《箧中集》、《国秀集》、《河岳英灵集》、《中兴间气集》、《搜玉小集》、《极玄集》。后毛晋又于明代崇祯时刊行《“唐人选唐诗”八种》，增《御览诗》、《才调集》两种。1958年中华书局上海编辑所又增《唐写本“唐人选
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