作者:金品芳
《脂砚斋重评石头记》甲戌本于清同治年间归刘铨福收藏。这部抄本当时尚残存几册几回?与现见的断为三截的四册十六回(一至四回、五至八回、十三至十六回、二十五至二十八回) 是否相同?这是胡适、俞平伯、周绍良、吴世昌诸位先生几十年来磋商未一的问题之一。这部抄本第二十八回后附装了两页, 上有刘铨福和他友人题写的七则文字, 在刘氏“五月廿七阅又记”一则文字中, 有如下的记述:..惜止存八卷, 海内收藏家更有副本, 愿抄补全之, 则妙矣!他们的论争是由此引发的。一九二七年, 这部抄本被胡适收藏, 第二年, 他发表了《考证〈红楼梦〉的新材料》一文, 文中写道:“惜止存八卷”, 这一句话不好懂。现存的十六回, 每回为一卷, 不该说止存八卷。大概当时十六回分装八册, 故称八卷;后来才合并为四册。①一九六一年, 胡适将甲戌本影印行世, 并发表了《跋乾隆甲戌〈脂砚斋重评石头记〉影印本》一文。文章的开头, 胡氏写道:“我止想谈谈三个问题”, 其中的“第二”是:“我要指出曹雪芹在乾隆甲戌年(一七五四) 写定的《石头记》初稿本止有这十六回。”同年十二月, 俞平伯先生写了《影印〈脂砚斋重评石头记〉十六回后记》一文,文章的第二部分以“甲戌本应当不止十六回”为题否定了胡适的“止有这十六回”之说, 并就现存的四册十六回与刘氏记述的“止存八卷”这一矛盾作了如下的阐述:..“八卷”恐只能作八本八册解。依现存本情况说, 书四册, 每册四回, 共十六回; 如为八册, 便有三十二回了。姑假定刘氏藏本共八册: 今存第一册(一至四回) , 第二册(五至八回) , 第四册(十三至十六回) , 第七册(二十五至二十八回) ; 缺第三册(九至十二回) , 第五、第六册(十七至二十四回) , 第八册(二十九至三十二回)。刘氏藏本大约止于此。
依照上面的看法, 今本大约只得刘铨福收藏的一半; 那么, 对于甲戌原本, 当然更是残缺的了。②俞氏的阐释, 周绍良先生即予以辩驳。一九六二年十月, 周先生写了《读甲戌本〈脂砚斋重评石头记〉散记》一文(下简称《散记》)。在该文的最