在唐宋词的领域中，性别差异造成了男女两性在创作、传播和接受中的诸多不同。不过从整体来看，以男性词人创作为代表的唐宋词的艺术成就却在于对阴柔美的深入挖掘。前人说“词之为体如美人，而诗则壮士也”，唐宋词的“女性化”文学品格成就了其独特的审美价值。然而让今人无法理解的是，在极端男权主义的中国传统社会，男性词人为什么宁愿放弃作为强者的性别，而乐于以弱者的身份去作此“妇人语”和“妮子态”?弗洛伊德曾经说过，“想象的王国实在是一个避难所……他（艺术家）的创作，即艺术作品就象梦一样，是无意识的愿望获得一种假想的满足”。那么，男性词人集体性的性别转换，除了“香草美人”的文学传统外（这种传统本身的形成也有着耐人寻味的原因），是否还有更隐秘却更真实的心理动因?本文就旨在借助于西方“双性同体”理论，深入发掘唐宋词女性化文学品格形成的深层文化和心理机制，并在此基础上把握唐宋词艺术生命力的来源。
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