作者:敦易
高鹗与张船山同年
《船山诗草》上,有诗云赠高兰墅鹦同年,注有《红楼梦》 自八十回后俱兰墅所补的话(见《红楼梦考证》 )。倘若前条的材料属实,则高鹗续书,似在与张妹成婚之前;不然船山怎能泛泛地称他做同年呢!
这个话有一大疑点!据胡适之先生所考,赠诗在嘉庆六年( 1801 ) ,到十四年时(1809 ) .高鹗已大概将近六十岁了。照赠诗的口气,尚未联为姻娅;那时我们就少说点,高鹗也已五十岁了。难道他直至五十多岁才娶?张妹到那时才嫁吗?——照前条所引看起来,绝不能拿续娶来作解释的!
即使说船山因其妹抑郁愤恨的缘故,不乐意这重亲谊,故浮泛的称做同年;不能作为尚未成婚的依据。也似乎很为牵强!
所以我对于高张姻事的话,有些怀疑!我手头又没有《张船山诗集》 ,很难去查考他究竟是否有这一事。——或许胡先生年岁的猜侧,有点不合事实,也未可知?总之只好怀疑等着新的发现了!
“老爷”的称谓
在《 红楼梦》 上,“老爷”这称谓,子侄们是可以拿来称呼尊上的。宝玉对于贾政简直全是“老爷”两字做代表。称贾赦也是“大老爷”。随便举几个例,如:第三十四回说:“有老爷和他坐着就罢了!回回定要见我!”第十七回贾珍说:“你还不快出去,一会儿老爷出来了!”… … 很显明的,不仅是下人们才称呼人老爷了!—— 清客们除老世翁之外,也常称贾政做老爷。
我们看《 儒林外史》 就两样了!在第四十四回里,有一节很趣的文字:“汤镇台见他油嘴油舌,…… 后来见他开口就说是‘禀老爷’,汤镇台怒道:‘你这样下流!我是你叔父.你怎么叔父不叫,称呼老爷!’讲到两个公子身上,他又叫‘大爷’‘二爷’,汤镇台大怒道:‘你这匪类,更该死了!你的两个兄弟,你不教训,照顾他,怎么叫大爷’‘二爷’!” ,照这看起,“老爷”竟是完全为下流阶级里,称呼在上的人的独一口吻了!所以汤镇台大怒,骂出“下流”“匪类”“该死”这一类的利害训词;气他侄儿不长进!
这两部书的年代,并没有长时间的悬隔,差不多是在同时的( 1745 一1760 ? ) ,称呼这样的两岐,很为奇怪!大约是南北不同的缘故!
高鹗与张妹的婚姻
二年前我研究《红楼梦》的兴趣初起的时候,曾在《妇女杂志》第二卷(号数遗忘)的补白上《西神客话》 内,发现了一则关于他的记载,当时将他抄录了,就随手搁置着。最近检了出来看看,却是高鹗生平的材料,很可注意的!原文录下:
《 天咫偶闻》 云:张船山有妹,嫁汉军高兰墅鹗,以抑郁而卒,见《船山诗集》。按兰墅乾隆乙卯玉股传胪,亦有诗才,世行小说《 红楼梦》 一书,即兰墅所为。余尝见其书诗册,有印曰“红楼外史”,则其人必放宕之士矣!兰墅能诗;而船山集中,绝少唱和,可知其妹饮恨而终也!
据此看起来,我们可以知道下面的几件事:
(一)张船山同高鹗的关系,不仅是同年.实还有一重最亲的戚谊。
(二)高鹗是乾隆乙卯进士。(胡适之先生早已考出来了,这条叫以做一个旁证。)
(三)照他所说,《红楼梦》似全是高鹤做的?——说的含浑,又未明指续书—— 这层很可不必受他的迷惑!八十回前后是两人的手笔,太明显了;断不能推翻曹作的许多有力证据,说是高鹗一手包办。或者因他有校雠的工作,又不讳言续书一事;《 偶闻》的作者,便囫囵地传讹了的缘故?—— 他们不像是同时人,不然就是很隔阂的;在这段文字上看的出来!
(四)高鹗对于《 红楼梦》 是极颠倒的,极感兴味的;曾有“红楼外史”的印以表示倾慕。可见他续书的动机,并不全是“闲且惫也”的没事做,方来续作的。
(五)高鹗是一个放宕之士(? ) ,张船山的妹子,是抑郁饮恨而没的!—— 这项很奇怪,高作中所表现的个性与人格,却难使我们相信这话的确实。但并不重要!他续作处处要谨守以前的暗示的,他的生平,纯没有重大的抒写在后四十回里;于《红楼梦》的本身无关系!
《天咫偶闻》的著者不知何人?原书也没看过!曾搜求了一阵,都没见到;有一次查着尸部《咫闻录》的书名,我悬测或是?找来一看,满纸神怪的话头,完全失望!—— 故这节文字的来源所在,我尚没查出。(很希望有人去查阅,或可再发现一点?) 曹雪芹的材料,也是极少!我相信总不会没有;至迟终可以知道的!“呵!大家永久的要在路上!"
说明.原分三篇,今合三为一,其一、二则标题为编者所加。作者或署欲易或署严敦易,今统一加姓。
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