贾宝玉心解

作者：袁世硕
贾宝玉是《红楼梦》的第一主角。自《红楼梦》问世以来，评论《红楼梦》的论著总少不了要论到贾宝玉，专论性的文章篇数也相当可观。诸家之铨释、评论，意见颇多分歧，所以屡有争论。在文学评论中，分歧、争论是常有的事情，不独红学如此。因为，论者都是发自个人的观感，表述的是自己的认识，正如千人各有一面，很难达到舆论的一律，何况学术上还特别崇尚独创之见。不过，我倒觉得诸家所论，中间确有不少正确或接近正确的意见，即便是各执一端，有顾此失彼之处，其中也往往含有某些合乎小说实际或比较合乎小说实际的内容，未必完全错了。欲话说，两个片面构成一个全面。如果将诸家之说进行一番分析、综合，避开偏激之见，吸取各自所涵蓄的合理的内容，便可能做出较为圆满、更贴近《红楼梦》实际情况的认识、评论。本文就是意在如此，虽然题作心解，其实在很大程度上是综合诸家之说而成。
不是曹雪芹，又是曹雪芹
前年，一次应邀到一所艺术院校去作《红楼梦》的讲演，驾车接我的是一位青年司机。途中，他突然将了我一军：“你是研究《红楼梦》的，请问一下：贾宝玉是不是曹雪芹？”这可是触及到了红学中一个有争议的问题。当面提问，我无法回避，拒绝回答是不礼貌的，于是灵机一动，回答曰：“贾宝玉不是曹雪芹，又是曹雪芹。”他大概觉得我的回答是模棱两可的，不解决问题，表明我也说不清楚这个问题，也就不屑于再追问下去了。说真的，当时我确乎未作深思，有点搪塞之意。后来细细想来，觉得这种回答是有道理的，恐怕只有这种回答才比较符合《红楼梦》的实际。
“贾宝玉即是曹雪芹。”这是自传说的核心论点。提出自传说者，依据他们新发现的曹雪芹的家世资料，及其友人敦敏兄弟诗集中的有关篇什，看出《红楼梦》所写的贾府与作者曹雪芹之家类似，“书中的贾府与甄府都只是曹雪芹家的影子”，从而认为“这部书是曹雪芹的自叙传”，“曹雪芹即是《红楼梦》开端时那个深自忏悔的‘我’！即是书里的甄贾（真假）两个宝玉的底本！”由此又向前一推，于是有了“贾宝玉即是曹雪芹”之论。
自传说有没有合理的成分？有。自传说依据的是确凿无疑的作者家世的历史资料，接触到了实际存在而非臆造的作者与作品、曹雪芹与他创造出来的小说人物的关系问题，这就将《红楼梦》的评论从