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作者:杜贵晨
“文学是人学”, “红学”当然也是“人学”。尽管“人学”并不等于“人物学”,但是,既然文学以人为出发点、中心与归宿,那么可以说文学中的人物形象,永远是“人学”最具本质意义的符号。所以,《红楼梦》 “问世传奇”二百多年来,作为清代“开谈”必说的名著,近世古典文学研究最大的“热点”, “红学”研究者和《红楼梦》阅读者所关注的中心,一定并且从来就是它的人物。夸张一点说,大观园内外的男男女女,哪一个不曾给人“似曾相识”的感触,引发萦绕不去的思考!更不用说那宝(玉)、(宝)钗、黛(玉)、(熙)凤、湘(云)、晴(雯)、袭(人)等脍炙人口的典型,曾经令多少人为之“枉自嗟呀”,或“空劳牵挂”,又或者激起“几挥老拳”的论争,“疑义相与析”的共赏!《红楼梦》人物之美的诱惑,除了留下乐钧《 耳食录》 所载痴女子“以读《红楼梦》 而死”
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