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作者:王洪军

曹雪芹在《红楼梦》[1]里,用近乎荒诞的笔法勾勒出石兄即青埂峰下顽石的形象,用浓墨重彩活画了一个极富个性的贾宝玉,用淡淡的笔墨又塑造了一个与贾宝玉相伴而生的甄宝玉。仔细地玩味,发现石兄即贾宝玉即甄宝玉。对此,本文试论如下。
一、石兄即贾宝玉
石兄和贾宝玉的关系问题,历来争论不休。有人认为石兄即是贾宝玉视为命根子的、生来就衔在口中的那块美玉;也有人认为石兄相似于贾宝玉。而笔者认为,石兄即贾宝玉。
内证之一:石兄是青埂峰下天弃的一块顽石,因凡心偶炽,被一僧一道炼成一块美玉即通灵宝玉,携“到那昌明隆盛之邦,诗礼赞樱之族,花柳繁华地,温柔富贵乡”(《红楼梦》第一回)。而甄士隐梦游时,听到这样一个故事,西方灵河岸上三生石畔,有绛珠仙草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉。那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水可还,他即下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过了。”(同上)这便是构成书中情节点的“木石前盟”。此回的脂批道:"‘瑕’字本注:‘玉小赤也,又玉有病也’。以此命名恰极。”②在世人眼里,贾宝玉劣顽愚痴,忽失魂失魄,岂不正是一块病玉。“瑛”《玉篇·玉部》“瑛,美石,似玉……”③那么,神瑛侍者不就是神石吗?“木石前盟”实质上就成了神瑛侍者与绛珠仙子即顽石与绛珠草之盟。“以顽石草木为偶,实历尽风月波澜,尝遍情缘滋味,至无可如何,始结此木石因果,以泄胸中悒郁”。此回的脂批无疑说明:顽石者,通灵宝玉即贾宝玉也。
内证之二:在第二十五回书里,贾宝玉病重,和尚来救人,“那和尚接了过来(通灵宝玉),擎在掌上,长叹一声道:‘青埂峰一别,展眼已过十三载矣;人世光阴,如此迅速,尘缘满目,若似弹指,可羡你当时的那段好处:天不拘兮地不羁,

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