古今同哭悲情种——关于林黛玉人格状态的文化分析

《红楼拿》是中国古典文学中的不朽名著，而书中所塑造的林黛玉和薛宝钗这两个女子形象却是不朽的话题。本文专论林黛玉，至于薛宝钗将在下篇文章中加以探讨。
一
林黛玉是（红楼梦）中一个至关重要的人物形象。她五岁时母亲去世，从而投奔到外祖母家，来到贾府。不久，其父又去世，她只有孤独的寄住在贾府。无依无靠的林黛玉，虽然过着千金小姐般的物质生活，但伴随着锦衣玉食而来的，却是精神上的无比痛苦。（红楼梦）第五回，借贾宝玉梦游太虚幻境，在金陵十二钗的命运归宿的判词中写道：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这判词已经暗示了才华出众的林
黛玉和“品德超群”的薛宝钗最终都没有获得幸福的结局。如果我们将林黛玉、薛宝钗和贾宝玉的关系加以对比，我们就可以发现，黛玉毕竟获得了宝玉的心，成为贾家荣府二公子梦牵魂绕的心上人，而宝钗虽然最终成了宝玉的妻子，却永远失去了宝玉的心。因此，曹雪芹在或咏叹一人，或感怀一事的《红楼梦》十二支曲中的〔终身误）写道：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。”这里的“金玉良姻”指宝玉与宝钗的婚姻，而“木石前盟”则指宝玉与黛玉的神交心仪。但是，正如〔枉凝眉〕曲所说：
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终应化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏！”
很显然，作者通过此曲