曹雪芹该显灵了吧——读张本《红楼梦》有感

作者：魏子云
自从胡适先生写出《红楼梦》考证一文，认定曹雪芹是该书作者，七十年以来，虽有继起者在曹家史乘上，发掘了不少文献，但曹雪芹其人，是不是曹寅的孙男，至今尚未能揭开底牌，摊出令观者非得承认的铁证。何况，与胡适之先生同时提出的“索引派”，至今尚在与“曹学派”并驾而齐驱。兼之，版本上的问题，在后来的研究文库中，似乎越讨论越是复杂，连两部向被“曹学派”认定是程本（包括甲乙）祖本的“甲戌”、“庚辰”抄本，都被新起的《红楼梦》研究者，提出质疑。

当广州花城出版了程伟元本的“校证本”，序说程本是《红楼梦》的原始底本，遂引发了一场不小的“造假学说”风波。如今，又有一部《张本红楼梦》由湖南出版社出版。承蒙北京朋友常君宾教授馈赠一部，当晚便在旅邸拜读了其中的序言。序中虽然说：“红楼梦的整个大结构可以说是天衣无缝的。”可是，这位张先生却斗起胆来，不但修改回目的文辞，并且更动情节上的文句。如“第一回‘甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀’是到贾雨村差人传话，甄士隐岳父封肃听了吓得目瞪口呆为止。后面有一大段文字与‘贾雨村风尘怀闺秀’有重大关系，而与第二回‘贾夫人仙逝扬州城’毫无牵连，作者却把它拖入第二回。因此，我将贾雨村娶甄士隐的丫头娇杏，并将她扶作正室这段文字移到第一回，到‘偶因一回顾，便为人上人’。这与‘贾雨村风尘怀闺秀’这个回目才吻合。而将原来衔接两回之间的‘不知……陪笑启问’这二十九字删掉。”

再如“第二回‘贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府’与第三回‘托内兄如海荐西宾，接外孙贾母惜孤女’之间，出入不大，为了干净利落，我将第二回‘冷子兴演说荣国府’之后，‘于是二人起身……’这一小段移作第三回开头，以吻合‘托内兄如海荐西宾’的故事。删掉了原来衔接两回间的十九个字。”下面又改第三回，说二任第三回黛玉回到了贾府之后，‘次早起来’就遇著王夫人和熙凤谈论薛姨妈等进京之事，这一段文字作者留在第三回不如留在第四回开头好，因为第四回‘薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案’是叙述薛蟠因争夺英莲而倚财仗势打死了人，举家进京的，这也就是黛玉进贾府之后，宝钗跟踪而至。这是第四回的事，与第三回‘接外孙贾母惜孤女’无关，所以我作了这一调整。并删掉了原来衔接三、四两回的泛意，到‘王夫人处’二十一字，保留了其中‘黛玉’两字．”这位张先生就是如此的挑挑剔剔、删删减减、加加添添。计算其序文申所说，全书百二十回、竟然抽筋剔骨、剥皮挖肉似的，篡改了大半情节。
随我同去北京的学棣王琼玲博士，是二位兢兢业业在明清小说上著力多年的青年学人，《红楼梦》一书，更是她经常置之手边的读物，当她与李立行到我处见到此书的此一序文，忍不住惊诧地大声说：“此人居然敢改篡《红楼梦》，真格是荒唐大胆．”当时劝我把书收起来，早一点休息，明天一早还要到机场，搭机去辽东大连开会呢！

尽管如此，还是忍不住又翻阅了下去．见到下面还有“勘误”的作为，“竟然认为砰菊花盛开”的季节，宝玉与贾母不应谈吃桃子，他改为“吃橘子”（第十一回）；第三十八回“林潇湘夺魁菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏”．文中写“迎春却在花阴下拿著针儿穿茉莉花”，这位张先生又说，“这又不对景．因为茉莉花是初夏开放，在中国北方，秋天是没有茉莉花的．所以我将它改为‘拿著个小纱袋儿盛桂花’."另一处说：“第八十回金桂替香菱改名，她说：‘……香字竟不姗秋字妥当，菱角菱花皆盛于秋……’这话只对了一半，菱角虽盛于秋，菱花却盛于夏．因此，我将它改为‘菱花虽盛于夏，菱角却盛于秋’。”由于旅途有他事羁绊，我虽怀疑这位张先生的篡改是有间题的，也只得记在卡片上，留著返家再查看，一证所疑是否我对？还是我疑的不对？

归来一查，在北京时，常君宾教授陪我到琉璃厂书店，买来的那部《三才图会》，就载有桃、菱、茉莉等等、在卷之十一（草木）部，其中记有“唐贞观时，康居囫献黄桃，大如鹅卵，其色如金。桃用柿树接，桃枝亦为金桃。”又说“早熟者谓之络丝白，晚熟者谓之遇雁红。”都是秋果，还记有“十月桃，子（桃实）到十月始熟。”再者，《韩诗外传》卷七，记有这么，段话：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”（《说苑》“复恩”篇，亦有类似语。）,至于“菱花、菱角”，菱字正写还有水旁，写作“蓤”,此乃正书。《尔雅》释草，“蓤，蕨裙。”李时珍《本草》，则称“艾实”说：“其叶支散，故字从支。其角棱峭，故谓之蓤，而俗呼为蓤角也。”又说：“昔人多不分别，惟王安贫《武陵记》以三角、四角者为芰，两角者为蓤。三春间即放花，入夏即有蓤角可食”，抵秋始罢。《列子》说符，有言曰：“夏日则食蓤芰，冬日则食栗橡。”今日节令风物，也是菱角在夏日即上市，秋末即下市。处处有书可证，似不是这位张先生的不知有书而徒知师心自用者，可以斗胆篡改《红楼梦》的。·

再说茉莉花，书上记载的更多更详。

按：茉莉花非我中土所固有，它原产波斯，《释名》说它原名“奈花”。李时珍的《本草》说，“稽含草木状作‘末利夕’”。《洛阳名园记》作“抹利”，《王龟龄集》作“没利。”洪迈作“木丽”。一看即知是音译，所谓“本胡语，中文无正字”。另外还有意译名“狎客”、“远客”。李时珍说初由波斯移植南海，今滇广人莳植之。其性畏寒，不宜中土。开茎繁枝，初夏开白花，重瓣无蕊，秋尽乃止。不结实，有千叶者、有红色者，蔓生者，其花皆夜开；芬香可爱，女人穿为首饰，或合面脂，亦可薰茶，或蒸之取液以代蔷薇水。《三才图会》说：“荞莉花开，时在夏秋，六、七月最盛。”堪证茉莉，秋亦有花。读了这些记录文字，，当可知《红楼梦》写迎春在花荫下、以针儿穿茉莉花，意在作为首饰、张先生将此语改为‘用小纱袋盛桂花’想来，去情节中的意蕴够多远啊？

还有．他把元妃省亲，蓉儿说的一句“头一年省亲”，认为时间错了。（张先生笔下说此文在第五十五回？）我则推想这话可能是指元妃头一回省亲，不是指的“头年”、“今年”吧？

关于这些以及“张本”中自作聪明篡改的那么多情节与文辞，应是红学家论断的事。总之，像“张本”改篡的这种情况，在学问上浅薄者如我：，则认为前未曾有之。若三国、水浒、西游、金瓶梅诸版本之不同，未尝有人敢挂出自己的招牌字号，说是他修订的。像这位张先生自命“张本”《红楼梦》者，斯亦今世之沽名钓誉新张本焉！所以我忍不住要喊：“曹雪芹该显灵了吧！”（原载八月二十二日台湾《青年报》）

【原载】《明清小说研究》1996年第4期