一
从清乾嘉年间到民国初年，流传较广、影响较大的有关钗黛的论述，是那些所谓杂评家、评点派们。邹弢《三借庐笔谈》中有这样一段话:“许伯谦茂才（绍源）论《红楼梦》，尊薛而抑林，谓黛玉尖酸，宝钗端重，直被作者瞒过。夫黛于尖酸，固也，而天真烂漫，相见以天。宝玉岂有第二人知己哉?况黛玉以宝钗之奸，郁未得志，口头吐露，事或有之。盖人当历境未亨，往往形之歌咏。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为也，圣贤且如此，况儿女乎?宝钗以争一宝玉，致矫揉其性:林以刚，我以柔，林以显，我以暗，所谓大奸不奸，大盗不盗也。”这里许、邹二人代表了当时两种流行的看法。邹弢的评论，当时可谓详备，和他持相同观点者不在少数。如涂赢在《红楼梦赞》之《黛玉赞》中说:“人而不为时所推，其人不可知矣。林黛玉人品才情，为《红楼梦》之最，物色有在矣。”这是推崇黛玉。在《宝钗赞》中说:“以凤姐之黠，黛玉之慧，湘云之豪迈，袭人之柔奸，皆在所容，其所蓄未可量
皖公网安备 34019202000096号
