中华民族的文化思想中,包涵着一个“三才”思想观念。它反映在《易·说卦二》,其文云:“昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理:是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。……”这就说明,中华先民的宇宙观是“天地人合一”论,而三者皆以“才”为之标称,是“才”之重要可知。换言之,天地人不曰“三道”而曰“三才”者,其义可思。盖道者,就其质性含蕴而言,才者就其功能表现而言。中华汉字的“才”,本义是标示植物的萌生,无限的生命之力正在开始发展发挥。
案中冤案(董荫孤)
八洞天(笔练阁主人)
八段锦(佚名)
白牡丹(翁山柱砥、何梦梅)
百花野史(一笑主人)
北里志(孙棨)
北梦琐言(孙光宪)
禅真逸史(方汝浩)
常言道(落魄道人)
朝野佥载(张??)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
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浅谈中国古代神话
水仙花的传说
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孟姜女哭长城:一段被 “夸大” 的历史?
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民间故事里的幽默与讽刺,反映社会百态
言教不如身教 (唐诗七言)
入闽中已三周 (打一字)
一面镜子亮晶晶,走遍天下照古今。 (打一自然物)
绿的叶儿,绿的枝儿,白马下个绿马驹儿,绿马驹儿,叫咴咴儿,秋天变成红马驹儿。 (打一蔬菜)
冠百里之首 (聊斋志异篇目)
早已森严壁垒,更加众志成城 (保险词语)
远看一座城,近看不像城,只闻脚步声,不见人出城。 (打一生活物)
大会 (打一成语)
初生月映之江畔(打一字)
金桂在时,人人怕她 (打一成语)