作者:李令媛
在金陵十二钗中,妙玉的身分是特殊的。他既不是贾府千金,也不是贾门儿媳或亲戚,而是和贾家毫无瓜葛的“带发修行”的出家人。
妙玉为什么要出家?从作品提供的线索进行通盘考察,可以认为,说她“自幼多病”买了多少替身都不中用,只好自己进入空门的说法是对外的托词,真正的原因我以为是家庭遭到政治上的打击,父母无力保全她,把她送入空门,以全身远祸,苟全性命。作品透露的消息,为这种假想提供了一些可供进一步思索的依据。
第一,妙玉虽然出家了,但最后还是因“不合时宜”“为权势不容”终于从家乡躲逃到京都,甚至在她师傅临终时还叮嘱她“衣食起居不宜回乡”,显然是告诫她远离家乡全身避害的意思。一个年青的弱女子,自幼在寺院中修身养性,与外界无涉,终于遭到为人不容的仇恨,这表明权势者始终也没有放松对她的迫害。这大概不是妙玉自己招来的祸患,只能是父辈留给她的痛苦的“遗产”了。有意思的是,当妙玉初入贾府时,林之孝曾介绍过她的身世,但只知她法名妙玉,真正的姓氏并不知道;六十三回和妙玉乃“贫贱之交”、且有“半师之分”的邢岫烟,也和宝玉谈起过她的往昔,仍然不知道她的俗姓?为什么妙玉会隐姓埋名如此之深?难道不是和避祸有关么?
第二,她所用茶具都是传世之珍品或稀罕之物,足见她家世的富贵。当然,对此不能过分认真,有小说家戏言的成分,但作者如此强调也绝非毫无用意的笔墨,显然是为了突出她往日身份的高贵。同样,她对煮茶用水之考究,也不是一般官宦之家出身的人所能具有的生活习惯。
第三,她对“赫赫扬扬”“百年望族”的贾府中人全不屈意追随、奉承,一律用不卑