作者:陈长城 蒋维锬
《红楼梦》是我国最伟大的一部现实主义古典小说,但遗憾的是,作者曹雪芹的原著流传 下来只有前八十回,后四十回一般认为是别人所续的。不过,从许多传抄本上的“脂批”所 提供的资料看,原作者生前似乎又是写完全书的,连最后一回上所附的《情榜》都写好了。 因而,《红楼梦》原著究竟有多少回这个问题,就引起了许多研究者和爱好者的兴趣,并试 图作出解答,只是至今还没有为人们所公认为正确的答案。本文想就这个问题谈一些粗浅 的看法,以求教于专家和读者。
“脂批”的自相矛盾
从反复读过曹雪芹原稿的脂砚斋等人所写的批语上看,他们对原作的总回数都说得扑朔迷 离 ,令人捉摸不定,要想从中求出一个具体而确切的答案是很困难的,归纳起来有以下互相矛 盾的几种说法:
第一种说全书有一百回:
“以百回之大文,先以此回作两大笔以冒之,诚是大观。”(戚序本第二回前总批)
“通灵玉除邪,全部百回只此一见,何得言僧道踪迹虚实?幻笔幻想写幻人幻文也。”(庚 辰本二十五回眉批)。
所谓“百回之大文”、“全部百回”当然是指全书的回数。值得注意的是,壬午为乾隆二 十七年,离雪芹之逝只有几个月或一年多的时间,可见雪芹临终前至少有一百回左右的成稿 。
第二种说全书大约一百一十回:
“……按此回之文固妙,然未见后三十回犹不见此文之妙。”(庚、戚本第二十一回前批)
“钗、玉名虽二个,人却一身,此幻笔也。今书至三十八回已过三分之一有余,故写是回 使二人合而为一,请看黛玉逝后宝钗之文字,便知余言不谬矣。”(已庚本四十二回前批)
“只怕你伤感不了呢,后百十回黛玉之泪总不出此二语。”(蒙府本第三回末批)以上三条 批语多被论者引作“百十回”说的证据。但细案则颇有疑问:第一条说“后三十回”是不是 指八十回以后还有三十回尚难确定,因为雪芹到晚年对前八十回的章回尚未分定,那么此批 时间如在八十回分定之前,总回数也就殊难确定了。第