作者:顾平旦
中国园林是才士界文化中最具特色的,它包括了众多内容,比如建筑、绘回、园艺.楹联、书法……绚澜夺目的综合艺术花朵,它经历了一个长达二千多年的历史发展过程,有着极为丰富的文学、美学等内涵,它和中国传统文化其他门类的发展而一起发展,也是中国传统文化中不可分割的重要组成部分。对此,本文拟就下列三个问题进行探讨:(一)中国园林的发展历史简述,(二)风格各异、登峰造极的清代园林;(三)曹雪芹是杰出的造园艺术大师。
中国园林的发展历史简述
中国园林建筑艺术是我国灿烂的古代文化的组成部分。它是我国古代劳动人民智慧和创造力的结晶,也是我国古代哲学思想、宗教信仰、文化艺术等综合反映,在历史上却长期为统治阶级和达官贵人所占有享用。但是,在经历了漫长的历程之后今天已经被我们所继承和发展,而为我国广大人民所享用了。
为了能简要地说明中国园林的发展历史,现根据历史文献和现存古代园林遗址的考察,循其明显的规迹,大致可以分成三个时期来概述之。
(一)先秦及秦汉时期。此时期或可称为“白然时期”,是从“囿”到“苑”的发展时期,约相当于距今三四千年的我国社会历史发展的殷商西周时代。早在原始时代,当人类进入奴隶制社会,先民主要的生产活动是狩猎和渔猎,后来慢慢进化到种植定居,驯养了一些野生动物,比如猪、犬、羊等,种植了一些植物,比如禾、麦、稻、菽等。这样就出现了圈养、圈种的有一定范围的地方、在甲骨文、箍文、金文中出现了“(囿)”“圃”等字,随着生产力的进一步提高,有了从事农事、畜牧、手工业制件以及各种杂务劳动的专业奴隶阶晨,在解决了生活的劳务后,奴隶主和帝王们就有了足够的时间来进行各种游乐戏嬉,其中包括“狩猎”活动。而那些被选择为狩猎地区的地方,一定是那些禽兽比较集中,山丘或林茂之地,水草丛生之处,这就是成为种植刍秣、圈养动物的“囿”。根据史料记载,从殷周到秦汉时期这种“囿”的存在和发展,大体具有三个特点:
1占地宽广。一般方圆都在几十里、上百里左右,如春秋楚庄王“筑层台……延壤百里”;
2.工程浩大。囿的周围有界垣,囿内有台屋构筑。
3.人工设施增加。由于狩猎地距离统治中心地较远,不免要在“囿”内建寝殿屋宇。
这种最早期的“囿”到汉代有了新的发展,它不仅仅是一种自然山林的原始状态的存在,而是日趋专门化了。帝王们在这里建“宫”设“馆”,除了为游猎所需要外,增添了寝宫殿宇生活设施,还配置了观赏植物、人工山水等景色,初步具有了“园林”