论香菱———兼论曹雪芹的反谶语选择

作者：冯军
【内容提要】

在《红楼梦》中香菱地位卑微，命运坎坷，她出现的时间、地点与她相关的事件对整部作品都具有关键性的作用，她沟通了神话与现实，在全篇中奠定的是悲剧的基调；作为第一个薄命女儿、第一个家庭历劫、第一对薄命鸳鸯的承受者，她奠定的又是作品结构模式。同时香菱也涵盖了黛玉、宝钗、可卿的某些特质，而作者对她的反谶言选择更加深了悲剧的力度。
【关键词】 香菱；悲剧基调；反谶言
《红楼梦》中写了众多优秀的女儿，她们或才华横溢，或豪爽端庄，或精明干练。而香菱在其中只是一个小人物，一个有着坎坷际遇的侍妾，一个令人堪伤、善良美丽的女人。就是这样的一个人，她出现的时间、地点与她相关的事件对整部作品都具有关键性的作用。如果抽掉这个人，抽掉与她相关的所有事件，《红楼梦》就会乏味许多，绝不会像今天这样有韵味，也不会如此的经典。笔者不揣浅陋，认为这样一个小人物在作品中是不可或缺的，她独特的身份对通篇的结构和主题起着举足轻重的作用。
一
开篇，曹雪芹用神话的形式介绍石头的缘起，接着谈到红尘宝贵风流地姑苏城甄士隐一家的离合聚散小荣枯，这小荣枯对应后来四大家庭尤其是贾府的大荣枯。同时甄家这两个重要的人物甄士隐与甄英莲不是像话本的入话那样只是为了引出正文，而是作为重要的角色参与其中，研究者一般认为是甄士隐勾连了神话世界和现实世界，却少有人谈及香菱，除却那份命定的悲剧，她的意义与价值又在哪里？笔者认为她是神话结构的沟通者，写甄士隐无非为写她。作者刚引出甄士隐，就提到她，说“只有一女，乳名英莲，年方三岁”[1]。接着作者就写甄士隐于炎夏昼梦中知道宝玉、黛玉的前身渊源，也听到一干风流孽鬼下世造劫。后随