作者:黄乃秋
海上亚东图书馆用新式标点排印之《 红楼梦》 ,首载胡适君《 红楼梦考证》 ,谓自来研究此书者,不出三派。而皆分证其谬,斥为附会。
《红楼梦考证》 .”第一派说《红楼梦》 ‘全为清世祖与董鄂妃而作,兼及当时的诸名王奇女。’… … 这一派的代表是王梦阮先生的《红楼梦索隐》。”“第二派说《 红楼梦》 是清康熙朝的政治小说。这一派可用蔡孑民先生的《 石头记索隐》 作代表。”“第三派的《红楼梦》附会家,虽然略有小小的不同,大致都主张《红楼梦》记的是纳兰成德的事。”
“他们不去搜求那些可以考定《 红楼梦》 的著者、时代、版本,等等的材料,却去收罗许多不相干的零碎史事来附会《红楼梦》的情节。他们并不曾做《红楼梦》 的考证,其实只做了许多《红楼梦》的附会!”
胡君自身之主张,则在考证著者与本子。其所得著者之结论,谓书中甄贾两宝玉,即著者曹雪芹之化身。甄贾两府,即当日曹家之影子;其所得本子之结论,谓《 红楼梦》 最初只八十回,后四十回(自八十一回至百二十回)为高鹗补作。
《红楼梦考证》 :“我们只须根据可靠的版本与可靠的材料,考定这书的著者究竞是谁,著者的奉迹家世,著书的时代,这书曾有何种不同的本子,这些本子的来历如何。这些问题乃是《红楼梦》 考证的正当范围。”
“《红楼梦》 的著者是曹雪芹。……《 红楼梦》 是一部隐去真事的自叙.里面的甄贾两宝玉,即是曹雪芹自己的化身;甄贾两府即是当日曹家的影子。”
“《 红楼梦》 最初只有八十回,直至乾隆五十六年以后始有百二十回的《红楼梦》 。… … 《 红楼梦》后四十回是高额补的。”余尝细阅其文,觉其所以斥人者甚是.惟其积极之论端,则犹不免武断,且似适蹈王梦阮、蔡孑民附会之覆辙,故略论之:先及其本子之考证,次及其著者之考证。
海上有正书局印行之图籍,有所谓《 原本红楼梦》 者。书只八十回,闻其底本为手抄正楷,面用黄绩,系由俞格士先生转增者,今尚在该局。审是,此书原初只八十回,自可无疑;至后四十回为高鹗补作,俞撇引《船山诗草》 已作是说。
俞樾《小浮梅闲话》 :“《 船山诗草》 有《