一、杨万里《稺子弄冰》点评
稺子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻瓈碎地声。
——选自《全宋诗》四二册，北京大学出版社1998年版，p26223
南宋大诗人杨万里写过不少儿童诗，除了这首《稺子弄冰》之外，还有《观小儿戏打春牛》、《嘲稺子》等。这些儿童诗，往往三言两语，便使一个天真烂漫的儿童的形象活现于读者的面前。
《稺子弄冰》一诗，从稺子（即稚子）贪玩的天性入手，摄取了一组颇具代表性的镜头，形象生动地再现了其脱冰玩耍的过程，写足了此“稺子”的稚气，富有诗意、诗趣。首句，推出“稺子”晨起脱冰的镜头，已初见端倪；次句，摇出“稺子”用彩线将脱下的冰块穿起来提在手上当作“银钲”这一镜头，再次突出了其稚气，“钲”为锣一类的打击乐器；三、四两句，又化出“稺子”敲打自己眼中的银钲（其实是冰块）发出“穿林响”，不意瞬间冰碎坠地等镜头，更见其稚气。
全诗在描绘“稺子”晨起脱冰→穿线→作钲→敲之→冰碎这一脱冰玩耍的过程时，既诉诸视觉，刻画“稺子”的动作（前两句），又诉诸听觉，摹写敲击冰块的“穿林响”与冰块破碎像玻瓈（即玻璃）坠地的声音（后两句），使人物形象栩栩如生，画面有声有色，富有诗趣。
二、艾青《礁石》鉴赏
一个浪，一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫，散开……
它的脸上和身上
象刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海洋……
（1954年7月25日）
——选自《艾青诗选》，人民文学出版社1979年7月版，p259
这是现代著名诗人艾青的一首咏物诗，吟咏礁石的佳作。诗人将礁石置身于波浪汹涌的环境里，既绘其形，又传其神，形神兼备。
诗的第一节，写浪一个接着一个，“无休止地扑过来”，却奈何不了礁石，反而，在其脚下，“被打成碎沫，散开……”。这些物态、物境的描绘，颇为切合实际，尤其是“扑”、“打”等动词运用得恰到好处，使画面活了、动了。
诗的第二节，呈现在读者面前的是两幅对立的画面。一幅是礁石浑身伤痕累累，“象刀砍过的一样”；另一幅则是礁石“但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……”。画面之间，对照鲜明。这里，借助“站”、“含着微笑”等诗语，赋予礁石以生命，使之人格化，并将其长期受浪迫害却依然坚强不屈、乐观自信的精神形象生动地表现了出来。
显然，此诗咏礁石，并非以咏礁石为目的，而是借咏礁石而咏人抒怀。诗中的形象具有象征意义。向礁石“无休止地扑过来”的浪，象征着迫害他人的人；而伤痕累累，却依然挺立，“含着微笑，看着海洋”的礁石，则象征着坚韧不拔、乐观自信的人们。
艾青在《艾青诗选·自序》中问及“作为一个民族，作为一个要求生存权利的人，遇到连续的迫害该怎么办”时，援引此诗后说：“这也只是从受到‘无休止地扑过来’的‘礁石’的角度上所应采取的态度——它还有什么别的办法吗？”“然而有人说礁石是‘与大大小小的航船为敌的’——‘自傲的态度’！按照他的说法，礁石应该‘自己消灭’和对一切‘与大大小小的航船’——自觉地让开。他完全忘掉礁石是不可能移动的，应该由‘与大大小小的航船’不要去碰那顽固不化的礁石。这就是从两种不同的角度看问题的不同的结果。”诗人的这些话，不仅有助于我们加深对此诗的理解，而且证明了一个道理：吟咏同一种物，由于一物具有多属性，而诗人的思想、阅历、情志等不一，其写作角度、立意等也就会有别，甚至会截然不同。
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