王羲之典故五则

东床坦腹　出自《世说新语·雅量》。太傅郄鉴派人到王家去选女婿。王家的子弟闻讯后都显得非常拘谨，只有王羲之袒腹在东床之上，好像没听说有这回事似的。郄鉴听后认为王羲之风度不凡，就选他为婿。后人用此典故赞美他人处事坦然、不慕权门，也可借指女婿。

人各有体　相传王羲之酷爱张芝的草书，日夜摹写。一日晚上，王羲之又坐在床上读张芝的法帖，不知不觉中就用手指在被褥上画开了，或许是太投入了，画着画着，手指竟不由自主地画到了妻子的背上。妻子见王羲之这么投入，就笑着对他说：“人各有体，不以自身为体，在别人身上画什么！”“人各有体”，说者无心，听者有意，品味言外之意时，王羲之深感醍醐灌顶。从此王羲之不再一味地模仿，步人后尘，而是写出了自己的风格，最终创造了新体。

黄庭换鹅　出自《晋中兴书》。山阴有位道士养了一群鹅，王羲之非常喜欢。道士说只要王羲之给他抄写《黄庭经》，就把鹅全部奉送给他。王羲之欣然从命，写完后就把鹅全部带回了家。后人用此典故来形容书法精妙。

墓前自誓　出自《晋书·王羲之传》。晋代王述在巡查王羲之任郡守的会稽郡时，故意百般刁难。王羲之无法忍受羞辱，便称病辞官而归，来到父母坟前，发誓说：“从今以后，如果我敢违背心愿，再去贪求官位权势，就没有自尊，就不配做你们的儿子，天地不会覆载我，名教不会容忍我，信誓旦旦，有如白日。”后人用此典故形容人立志不贪图高官显贵。

王右军书六角扇　出自《晋书·王羲之传》。王羲之是东晋的一位大书法家，他曾任右军将军，所以人称“王右军”。一次他在蕺山遇到一位卖六角竹扇的老妇人，于是他顺手拿起竹扇，在每面竹扇上面各题了五个字。老妇很生气。王羲之说：“你只要说这是王右军写的字，就可以卖得一百钱。”老妇照此去做，果然人们争相购买。后人用此典故形容书法精工，作品珍贵。