《列子》一书，过去被认为是魏晋人的伪作，所以很不受学界重视。2010年5月，中州古籍出版社出版了张长法《列子（译注）》一书。张长法根据自己的研究，认为《列子》不是伪书，古本《列子》虽一度失传，但经后人（东晋的张湛）的搜求和辑录，基本上恢复了列子著作的原貌，反映了列子的主导思想。
一
列子亦名列御寇，战国前期（前422-前359）时人，早于庄子（前369-前286，战国中后期人）近一百年。在《庄子》一书中除有《列御寇》一篇而外，其他篇章十多次引用列子的言行来阐述自己的观点，这说明在庄子时代，列子的学说已经在社会上很为流行，亦为庄子所服膺。庄子在引用其他人时多直呼其名，如对孔子称仲尼，而对列子则称“子列子”，可见他对列子的崇敬。《汉书?艺文志》道家类载：“《列子》八篇，名圄寇，先庄子，庄子称之。”仅从这两点而言，说《列子》一书中与《庄子》相同者，是后人抄袭《庄子》而成的伪作，就是站不住脚的。
列子属于先秦的道家学派，道家的主旨是认
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