王充及其《论衡》
博学人
王充（公元27～约公元97年），字仲任，会稽上虞（今浙江上虞）人，出身细族孤门，青年时游学洛阳，家贫无书，常到市肆（店铺）阅所卖书.曾做过几任州、县官吏，他疾恨俗恶的社会风气，常常因为和权贵发生矛盾而自动去职，以至于终身仕路隔绝不得通显。他十分推崇司马迁、扬雄、桓谭等人，继承了这些先行者的叛逆精神，与天人感应的神学目的论和谶纬迷信进行了针锋相对的斗争。在斗争中，王充建立了一个反正统的思想体系，无论在当时还是后世都产生了深远的影响。
在《论衡·自纪篇》中，王充说自己一
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
流放之路：三千里山河间的行吟诗人
最后七日：汨罗江畔的生死抉择
中国古代神话中的四大魔兽
羊城的传说
嫦娥奔月：一个关于 “后悔” 的故事
民间故事里的幽默与讽刺，反映社会百态
陈留起兵：十八路诸侯讨董
一龙生九子,九子各不同
中国古代神话中的五帝与五神
民间故事里的“邻里关系”：从“六尺巷”传说看传统处世哲学的体现
四方争先垂钓钩 （打一字）
命女休择贫贱亲 （打古称谓二）
青青果子浑身毛，绿色果肉味佳肴。 （打一水果）
上联 （三字口语）
一步一个脚印 （打一财经词语）
满纸涂鸦 （打一成语）
《窦娥冤》楔子何内容 （打宋词一句）
三横三竖，能种红薯 （打字一）
泥牛入海无消息 （打一成语）
归鸟声喧斜阳暮·卷帘格 （打一报刊名）
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