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多心才愁
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1
不蔽人之善,不言人之恶。
2
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
3
古之君子,其过也,如日月之蚀,民皆见之;及其更也,民皆仰之。
4
民事不可缓也。
5
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
6
师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
7
窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。
8
物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。
9
君末也,民本也。君也者,为民办事者也;臣也者,助办民事者也。赋税之取于民,所以办民事之资也。如此而事犹不办,事不办而易其人,亦天下之通义也。
10
人必自侮,然后人侮之。