《天净沙·秋思》的蒙太奇手法漫谈

　　何伟
　　
　　元代马致远的《天净沙·秋思》小令，自从问世以来，传唱不绝，一直为初中语文教材的必选篇目，为何它拥有如此大的魅力呢？
　　
　　从形式上看。小令中前九个都是名词，倘若仅仅看单个名词也无甚趣味，然这些名词一旦组合，便趣味横生，一经读出，它犹如一幅优美的画图，浮现在我们的脑海中；我们可以想象出在那遥远的特定的年代里，可以再现那时的情景，深深体味到旅人那份孤寂的，而又无奈的思乡之情。
　　
　　其中，前九个景物，都采用了名词，如今这种手法称之为“蒙太奇”手法。其实，它是古诗词的常用表现方法，其名称肇始于法国，“蒙太奇”是将静止的物体剪辑，组合成为动态的景观；实际上“蒙太奇”原为建筑学术语，有剪辑和组合之意。后广泛运用于电影，它是电影导演的重要表现方法之一，为表现影片的主题思想，把许多镜头组织起来，便构成一个前后连贯，首尾完整的电影片。后来，它便被移植运用到文学中。
　　
　　因此，运用“蒙太奇”手法，根据当时的意境，我们的眼前可能会还原当时情景，出现如下一幅画卷：
　　
　　一条荒凉冷僻的驿道，驿道两旁，荆棘丛生，却已失去了生气，它一直延伸到驿道的尽头。一条条长长的枯藤缠绕在树上。这是棵早已褪了绿色、饱经风霜的老树；树叶枯黄，在西风中纷纷洒落，有的还打着旋儿，仿佛和秋风嬉戏。
　　
　　“哇，哇……”一只归巢的乌鸦，在黄昏中拍打着翅膀，栖落在这棵老树上。它的叫声更衬托出这片古道的寂寥、空旷。古道的近旁，有一小河，河上横着一座小桥，桥下流水潺潺；桥畔的远处，稀稀疏疏地坐落着几户人家，人家的屋顶上正冒着缕缕炊烟。或许此为归隐者的住处吧。
　　
　　一匹瘦骨嶙峋的老马，耷拉着头，艰难而缓缓地行进，老马身上坐着一位游子，衣服陈旧，面黄肌瘦，无精打采。洒落在枯藤老树上的最后一抹落日余辉，已渐渐消逝。漂泊忧伤的游子，你来自何方？人在天涯的你，在这凄凉的古道上，你想起了什么？这嗒嗒的马蹄声，是叹息，是催人行进的鼓点，还是个美丽的错误？
　　
　　其实，在中国古代的诗词曲中，此种手法早已有之。
　　
　　如晚唐著名诗人温庭筠《商山早行》中，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”诗句，读到这两句诗时，我们脑海中可能闪现如下一幅画面：
　　
　　天刚蒙蒙亮，西天角还挂着一弯新月。荒郊野岭外，新月的微光披洒在用茅草搭建的简陋的旅舍上，远处的鸡叫声此起彼伏，直灌耳膜，夜宿的旅客在听到催着起床的号角后，匆匆起床，急忙洗漱完，继续赶路。刚一出门，方感天气奇冷，沁人心脾，彻骨生寒，冻得瑟瑟发抖。但人要继续前行，只瞧见木板桥上的白白的降霜，已被踏成片片足印。那是远游的旅人留下的履迹。
　　
　　而当读到爱国诗人陆游《书愤》诗句“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”时，又会让我们的思绪随着诗人的诗句飘向了久远的年代：
　　
　　夜阑人静，大雪纷飞，南宋的将士们戎装出发，登上了高大的战舰，浩浩荡荡，杀向前线。不一会儿，开拔到了长江之滨的军事重镇——瓜洲渡口，将士们同仇敌忾，奋勇杀敌，把来犯的金兵打得狼狈而逃。秋风中，猎猎旌旗，啸啸马鸣。南宋兵士全副武装，骑上配有铁甲的战马，挥鞭西进，万马齐喑，战士们如乘风般奔赴到西北军事重镇——宝鸡的大散关口。杀得敌军抱头鼠窜。
　　
　　综上所述，诗（曲）中，使用一连串的名词，并未使用一个动词的蒙太奇手法，可谓“静若处子”，但诗（曲）的意象所组成的图画却给人一种跳动的画面，可谓“动若脱兔”，映入我们的眼帘，让我们去想象，去回味诗（曲）所带来的那份特别的美。
　　
　　（作者单位：江苏扬州市弘扬中学）