中医基本理论
中医学是我们的祖先几千年来与疾病作斗争中不断创造.不断发展而积累起来的一门科学,它既有精湛完整的理论体系,又有丰富的实践知识,是祖国文化遗产中的一个伟大宝库。中医理论的要点是“辨证施治”。辨证，就是医生用诊察疾病的方法，了解病情，找出原因，辩明疾病的性质；施治，就是根据辨证所得的结果，定出相应的治疗方法。中医“阴阳五行”.“天人相应”理论体系不同于现代科学。下面分三个方面来简略介绍辨证施治的基本内容。
一.诊察疾病:中医用望.闻.问.切(简称四疹)的方法,对病人和疾病进行调查和研究。将得到的各方面材料，经过科学的分析.综合,作出正确的诊断,为“辨证施治”提供依据。
1.望诊:就是医生用眼睛观察病人的神 (精神).色(气色).形态,以及对面色。舌质.舌苔和全身各部分出现的异常现象进行观察的一种方法,使医生一看到病人，就有一个初步的印象。
2.闻诊:就是医生用听觉来听取病人所发出来的各种声音,用嗅觉来辨别病人口腔和排除物所发出的气味,作为诊察疾病的手段之一。
3.问诊:通过问病人或病人家属,对病人的病情进行一番了解工作,了解病人自觉症状和发病时间.病情发展过程,治疗经过以及工作环境.生活习惯.职业.精神状况.既往病史等情况。
4.切诊:包括脉诊和触诊两个方面。医生用手指头在病人手腕上摸脉以了解脉搏的快慢极其它异常感觉的,叫脉诊;用手摸病人胸腹和四肢等地方,诊察温凉.疼痛等反应的,叫触疹。
中医发展简史
中医有着悠久的历史。早在远古时代，我们的祖先在与大自然作斗争中就创造了原始医学。人们在寻找食物的过程中，发现某些食物能减轻或消除某些病症，这就是发现和应用中药的起源；在烘火取暖的基础上，发现用兽皮、树皮包上烧热的石块或沙土作局部取暖可消除某些病痛，通过反复实践和改进，逐渐产生了热熨法和灸法；在使用石器作为生产工具的过程中，发现人体某一部位受到刺伤后反能解除另一部位的病痛，从而创造了运用砭石、骨针治疗的方法，并在此基础上，逐渐发展为针刺疗法，进而形成了经络学说。
中医理论主要来源于对实践的总结，并在实践中不断得到充实和发展。早在两千多年前，中国现存最早的中医理论专著《黄帝内经》问世。该书系统总结了在此之前的治疗经验和医学理论，结合当时的其他自然科学成就，运用朴素的唯物论和辨证法思想，对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，初步奠定了中医学的理论基础。《难经》是一部与《黄帝内经》相媲美的古典医籍，成书于汉之前，相传系秦越人所著。其内容亦包括生理、病理、诊断、治疗等各方面，补充了《黄帝内经》之不足。
秦汉以来，内外交通日渐发达，少数民族地区的犀角、琥珀、羚羊角、麝香，以及南海的龙眼、荔枝核等，渐为内地医家所采用。东南亚等地的药材也不断进入中国，从而丰富人们的药材知识。《神农本草经》就是当时流传下来的、中国现存最早的药物学专著。它总结了汉以前人们的药物知识，载药365种，并记述了君、臣、佐、使、七情和合、四气五味等药物学理论。长期临床实践和现代科学研究证明：该书所载药效大多是正确的，如麻黄治喘，黄连治痢，海藻治瘿等。
公元三世纪，东汉著名医家张仲景在深入钻研《素问》、《针经》、《难经》等古典医籍的基础上，广泛采集众人的有效药方，并结合自己的临床经验，著成《伤寒杂病论》。该书以六经辨伤寒，以脏腑辨杂病，确立了中医学辨证施治的理论体系与治疗原则，为临床医学的发展奠定了基础。后世又将该书分为《伤寒论》和《金匮要略》。其中，《伤寒论》载方113首（实为112首，因其中的禹余粮丸有方无药），《金匮要略》载方262首，除去重复，两书实收剂269首，基本上概括了临床各科的常用方剂，被誉为“方书之祖”。
西晋医家皇甫谧（公元215～282）将《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》三书的基本内容，进行
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