他敢爱敢恨,心地透亮,活得本真而洒脱;他一身傲骨,气力过人,威武昂扬,堂堂八尺之躯,力能扛鼎;他毁灭了一个王朝,却没有建立属于自己的千秋基业。他是中国历史上典型的悲剧英雄!
项羽的悲剧性格归纳起来有以下几点:
一、凶残好战
项羽的弱点之一是鲁莽、暴戾的个性。在儒家的观点中,理想的帝王应该是圣贤式的人物,也就是所谓的仁者。因此仁德的君王往往比雄才大略、能征善战的君主更受人景仰,这一点不难从谥号中看出,每个帝王都希望自己的谥号中带个“文”字,因为“文”涵盖了文治、仁德、爱民、谦逊等内容。而项羽的个性中存在着“好杀”的因子,这就注定了他灭亡的结局。在《项羽本纪》中我们可以看到许多项羽好杀的史实,足可说明其性格中具有暴戾因子。秦亡后,人民刚从水深火热的战乱中挣脱,所期望的乃是出现一位仁君并得其安抚。但项羽不能体察百姓的心思,他顺势消灭了暴秦,却无法应对紧接而来的新局势,只要有任何妨碍其成就霸业的,都会想尽办法铲除。《史记》记载项羽活埋秦卒二十余万人便是明证。
二、直率,感情用事
项羽出生于武将世家,祖辈均为大将军,他的一生也在军旅中度过,因此他的身上有着浓重的军人气息。这样的背景,造就了项羽重情重义、善良率真的性情。在险恶的政治斗争中,他的真性情往往在关键时刻左右了他的决定,造成无法弥补的遗憾。从这点看来,他的真性情反倒无助于他的事业,成为他的致命伤。例如,鸿门宴上范增要杀刘邦,然而项羽却始终不肯下手。等到樊哙进帐,项羽更是称其为“壮士”并赐其食,之后放过了刘邦,造成终生遗憾。乌江之畔,能逃得性命却为了自己不愧对江东父老而自刎,项羽是真男儿却不是真帝王。项羽豪爽直率,却没有学会厚黑之术,终于落得个自刎江畔的结局。
三、刚愎自用
项羽很自负,对于自身的能力总是信心十足;项羽猜忌心极重,尤其是对他的谋士们。他相当清楚,谋略的应用是他薄弱的一面,但自尊心极强的他不容许自己承认这个弱点。于是他从心理上否认谋臣的重要性。更甚者,他用自身的权力抑制谋臣的发展。韩信及陈平就是看透了项羽的为人后,知道自己得不到项羽的重用,只得另寻赏识他们的伯乐。就连最重要的军师范增,也抱怨:“天下事大定矣,君王自为之。愿请骸骨归之。”项羽刚愎自用,又耳根子软,容易误信谗言,能人志士皆不为所用。
四、自视甚高
项羽是难得一见的勇者,具有令人望而生畏的宏大气魄,他相信凭借自己的勇武,便能所向披靡,在项羽眼中没有什么是武力解决不了的。但自信过度膨胀造就了他自傲、目中无人的性格。一个凡事皆以自我为中心的人,别人很难与他共事。这也是项羽落得众叛亲离的原因之一。范增经常提醒他要注重使用谋略,但项羽并不以为意,他觉得谋略不过是一些细枝末节罢了。他总觉得战场上是以气力见输赢,徒有智谋根本不足以取胜。这种谬论让范增觉得生气但又无可奈何,从这里也可看出项羽冥顽不灵的一面。
自高自大,让他成为一个顽固的人。当初有人劝项羽定都咸阳,说关中之地有太行和黄河为屏障,土地肥沃,可以在关中建都以成就霸业。但短视的项羽以极为荒谬的理由拒绝了。从起兵到称霸,项羽征战沙场几乎无往不利,短短几年间就达到了巅峰。年纪轻轻就锋芒毕露造成他狂妄、不知收敛的个性。而“爱之欲其生,恶之欲其死”的极端性格更使他往往只凭一己之喜恶行事。在他的世界中只有黑与白,没有灰色中间地带。换句话说,他不知变通,冥顽不灵,这样极端的性格使得他最后选择以自刎的方式结束生命。一个人的性格就像一双无形的手,牵引自己踏上宿命的轨道,项羽一生被自己的性格羁绊,终难修成正果。
朱光潜说:“悲剧人物一般都有非凡的力量、坚强的意志和不屈不挠的精神,他们常常代表某种力量或理想,并以超人的坚决和毅力把它们坚持到底。”项羽本是一个英雄,这是古之定论。勇敢、豪放、从容、率直、磊落、大度、仁义,这就是历史上的项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰。也正因为如此,他才成了一个出类拔萃的英雄,一个具有帝王气质、君子风范的悲剧英雄。