禅讲求灵性，诗歌追求意境，二者内在互通。禅的灵性来自于禅宗自大乘佛法中沿袭、再创的方法论，即提出“自性”问题，认为人的本性清净，无奈受到世间生老病死、诸多情感以及千万幻相的影响，失去了心中的佛性；在“定”“慧”中顿悟的人可以实现“自性”，继而达到个体与生活、与世界的和解。诗境的创造同样是追求这样一份和解，无论是雄浑、冲淡，还是旷达、流动……让个体与自然融合，或超自然而屹立都是成功的诗境。
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
流放之路：三千里山河间的行吟诗人
中国古代神话中的四大魔兽
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
中国神话与蚕丝文化
渔父对答：两种人生观的终极碰撞
醉写清平调：李白与杨贵妃的绯闻
少年天才：二十岁震惊楚国的外交神童
中国古代神话的特色和演变
羊城的传说
中国传统神话人物图
鸿雁传书 （打一江苏地名）
所思美人不可见 （打唐诗）
长喙细身，昼匿夜行，嗜肉恶烟，掌所拍扪。 （猜一昆虫）
不合之辞 （打《诗经》一句）
下午1点 （打一字）
张顺浪里冒出头 （社会现象）
为了保米粮，两边打上墙，大水到墙根，米粮未损伤。 （打一字）
兄弟原来共一胎，出胎以后到阴间，丙寅丁卯炉中火，火里跳出上高台。 （打一物）
无字碑 （探骊格）
细细长长像豆角，绿衣披身味香辣。 （打一蔬菜）
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