漫谈王安石的诗

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州市）人。因他被封为荆国公，故也称“王荆公”；又因他是临川人，有“临川先生”之称。他于宋仁宗庆历二年（1042）中进士后，当过一些地方官，曾多次上书建议兴利除弊，以纾民困。熙宁二年（1069），宋神宗特拔他为参知政事。从此，王安石积极推行新法。但由于旧党排挤打击，他于熙宁三年到熙宁九年两次拜相，两次罢相，最后退居江宁（今江苏南京市）。宋神宗元丰八年（1085），旧党司马光为相，全部废除新法，王安石忧愤成疾，于次年病故。

王安石是北宋杰出的政治家，被列宁誉为“中国十一世纪时的改革家”①；是北宋的大散文家，为“唐宋八大家”之一；也是北宋革新诗派中最优秀的诗人。他继承和发展了苏舜钦、梅尧臣、欧阳修等前辈作家的创作主张，推崇唐代诗人杜甫、韩愈、李商隐、张籍等，反对西昆体诗风，力主文学创作“有补于世”，“以适用为本”（《上人书》）。其文逻辑谨严，风格雄健、峭拔，修辞精炼；其诗独树一帜，具有较高的审美价值。著有《临川先生文集》100卷。

王安石的诗现存1531首，大体上可分为为官与隐居两个时期。前期诗作，主要有针贬现实、抒发政见、言情抒怀的政治诗、咏史诗、寓言诗和酬答赠别、悼念亡友之作。如《河北民》反映了辽和西夏入侵，北宋王朝搜刮民脂民膏，屈辱求和，人祸天灾，民不聊生的社会现实。《收盐》、《省兵》、《发廪》、《兼并》、《感事》等诗也都表现了诗人体恤民生疾苦，主张改革弊政的进步思想。这些诗作，虽然大都“以议论为诗”，但思想深邃，论述生动，且具有真情实感，有别于“味同嚼蜡”之作。《明妃曲二首》、《孔子》、《孟子》、《商鞅》、《张良》、《范增》、《贾生》、《谢安》、《杜甫画像》等诗，或评价历史人物，或咏史抒怀，借古讽今，思想性与艺术性结合得较好。《同昌叔赋雁奴》、《秃山》等诗借助于寓言故事来针砭时俗，构思巧妙，耐人咀嚼。《奉酬永叔见赠》、《别和甫赴南徐》等诗可谓酬答赠别之佳作。《思王逢原三首》痛悼亡友王令，如：“蓬蒿今日想纷披，冢上秋风又一吹。妙质不为平世得，微言唯有故人知。庐山南堕当书案，湓水东来入酒卮。陈迹可怜随手尽，欲欢无复似当时”（其二）；“百年相望济时功，岁路何知向此穷。鹰隼奋飞凰羽短，骐麟埋没马群空。中郎旧业无儿付，康子高才有妇同。想见江南原上墓，树枝零落纸钱风”（其三），以常语写深情，长歌当哭，真切感人。此外，《哭梅圣俞》、《伤杜醇》等诗也都是诗人从肺腑里流出来的痛悼亡友的悲歌。诗人这一时期的诗作，长于议论，善于用典，格律谨严，属对工稳，诗风或沉郁如老杜，或平淡如张籍，或峭雄如韩愈。后期诗作，或直抒胸臆，抒发诗人被迫隐退的愤懑之情：“万事付鬼，耻辱何足论”（《谢公墩》）；或托物寄兴，表现诗人刚正不阿的禀性，如《孤桐》、《古松》、《梅花》等。而更多的尤为人们所称颂的则是那些描绘湖光山色的写景小诗。这些小诗（主要是绝句），以其独特的风格和写法被人称为“王荆公体”②。

其特点：一是意境空灵，如：“月映林塘淡，风含笑语凉。俯窥怜绿净，小立伫幽香。携幼寻新的，扶衰坐野航。延缘久未已，岁晚惜流光。”（《岁晚》）又如：“出写清浅景，归穿苍翠阴。平头均楚制，长耳嗣吴吟，暮岭已佳色，寒泉仍好音。谁同此真意，倦鸟亦幽寻。”（《山行》）

二是用语精警，如：“春风自③绿江南岸”（《泊船瓜洲》），著一“绿”字，写活了春风，隐隐传出了江南春来早的讯息，令人赏心悦目；“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁二首》其一），造语新奇，仅14个字便再现了绿水“护田”、青山“排闼”的优美景色，且将山水写得有性有情。

三是饶有画意，如：“小雨轻风落楝花，细红如雪点平沙。槿篱竹屋江村路，时见宜城卖酒家”（《钟山晚步》）；“水际柴门一半开，小桥分路入苍苔。背人照影无穷柳，隔屋吹香并是梅”（《金陵即事三首》之一）；“落帆江口月黄昏，小店无灯欲闭门。侧出岸沙枫半死，系船应有去年痕”（《江宁夹口三首》之三），根据这些诗行，画家无须费力即可作出一幅幅迷人的画来。诗人这一时期的诗作，较之前期诗作，诗律更严谨，语言更精警，但回荡在前期诗作中的强烈的政治热情锐退，诗风也发生了较大的变化，表现为或闲澹，或清婉，或雅丽。

王安石的诗以其杰出的艺术成就为人们所称道。欧阳修赠诗道：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。”④杨万里形象地说：“读半山绝句可当朝餐。”⑤当然，王安石也有一部分诗喜造硬语，押险韵，对后世有过不良影响，但这毕竟是白璧微瑕。

注释：

①《列宁全集》第十卷。

②宋·严羽：《沧浪诗话·诗体》，郭绍虞：《沧浪诗话校释》，人民文学出版社1983年版，第59页。

③最早的南宋龙舒刊《王文公文集》本作“自”，明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印），清缪氏小山房刊本也均作“自”。张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本作“又”，这或许源于宋洪迈《容斋续笔》卷八脍炙人口的“诗词改字”条，系以讹传讹。

④《欧阳文忠公文集》卷五十七。

⑤《荆溪集序》。