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作者:余师今
《红楼梦》第十七回写贾政带着宝玉及一帮清客游大观园。到了稻香村,父子两人因观点不同而争论起来。贾政斥责宝玉道:“终是不读书之过”。宝玉忙答道:“老爷教训的固是,但古人常云“天然”二字,不知何意?”反将了他父亲一军。后来他又说:“‘古人云‘天然图画’四字,正畏非其地而强为地,非其山而强为山,虽百般精巧而终不相宜”。把贾政气得大声呼喝,叫人把他“叉出去”。
贾宝玉讲得很对,古人是常说“天然”二字的。举例来说,唐代大诗人李白在《经乱离后,天恩流夜郎,忆旧游书赠江夏韦太守良宰》的长诗中说:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”金代著名诗人元好问有《论诗绝句》三十首,其第四首说:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇下,未害渊明是晋人。”第七首又说:“慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。”明代大戏剧家汤显祖在《牡丹亭》,的《惊梦》一折中写道。“[醉扶归]你道翠生生出落的裙衫儿茜,艳晶晶花簪八宝填,可知我常一生儿爱好是天然”。曾和吕留良一起编选《宋诗钞》的清康熙时人吴之振,在《宋石门画辋川图》一诗的自注中说:“郡人张南垣杂土叠石为假山,高下起伏,天然第一。”
康熙时流寓金陵的戏剧家及戏曲评论家李渔,曾在谈“借景”时写道。:“向居西子湖滨,欲构湖舫一只,事事犹人,不求稍异,止以窗格异之。人询其法,予曰:四面皆实,犹虚其中,而为便面之形。……坐于其中。则两岸之湖光山色,寺观浮屠,云烟竹树,以及往来之樵人牧竖,醉翁游女,连人带马,尽入便面之中,作我天然图画;且又时时变幻,不为一定之形,非特舟行之际,摇一橹变一象,撑一篙换一景,即系缆时风摇水动,亦刻刻异彩。是一日之内,现出百千万幅佳山佳水,总以便面收之。”(《笠翁偶集》卷四《居室部》)

如果贾宝玉真是不读书,那么他怎会知道古人常讲“天然”二字呢?看来乃父对宝玉是在戴帽子和打棍子,所谓虚张声势,藉以吓人而已。
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