往事直待成追忆———曹雪芹创作心理研究

在《红楼梦》研究中，我们经常会说:曹家不幸国家幸。百年望族的曹家从毁灭中孕育出这样一位与天地共存、与日月争辉的伟大作家，该是中华民族的骄傲和荣幸。如果我们进一步问:我国封建社会的破落子弟代出不穷，为什么只有曹雪芹才写出《红楼梦》?可以想见，探索的思路会是很多的。这里，我只想从心理学的角度去分析曹雪芹的人生体验，以期进一步了解曹雪芹深邃的内心世界。
从心理学上说，文学作品是作家体验的表述。而作家的人生体验就是作家关于人的生命存在意义的审美把握。它作为一种心理活动有三个特性:一是指向人的生命意识，也就是指向生命的意义、目的和价值;二是具有审美的性质，也就是有情感的参与;三是以经验为基础的，也就是对经验过（包括认识过）的事物的追忆和省悟。当一般人经历家庭破落时，他们从中得到的也许只是一种人生经验，而曹雪芹却在对这种人生经验的反复追忆中获得丰富、深刻的人生体验。
秦淮风月忆繁华　　———曹雪芹的缺失心理体验
《红楼梦》创作的第一个心理动机，是源于曹雪芹的缺失心理体验。
作家的缺失心理体验，指的是作家处于生存中的某种缺乏或痛苦之中而产生的关于人生的意义、目的和价值的审美把握。从心理学角度说，人在缺失状态下会使机体失衡，于是人的机体就会产生一种要求重新取得平衡的内驱力，即产生解除某种缺乏的动机。如人体内缺水，就会产生喝水的动机。作家处于生存中的某种缺失，有的是物质的，但更多是精神的，或者是两种缺失兼而有之。这种缺失体验很可能形成作家文学创作的心理动机。
我们看曹雪芹人生的三段经历:
第一阶段———在康熙的整个年代，是曹家富贵荣华的黄金时期。先是曹雪芹的曾祖母孙氏选入宫廷当康熙帝玄烨的保姆。康熙即位后，就派其曾祖曹玺为江宁织造，这是内务府的肥缺，它除了为宫廷置办各种御用物品外，还负有了解江南吏治民情的重要使命，是个官阶不高却有钱有势的要职。祖父曹寅做过玄烨的伴读与御前侍卫，后也任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子