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1
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
2
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之，欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
3
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
4
见善则迁，有过则改。
5
先验身过，次验心过，悔其前非，断其后续，亦期至于无一念之不纯，无一息之稍懈而后已。
6
以修身自强，则名配尧禹。
7
君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言。
8
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
9
惟公则生明，惟廉则生威。
10
夫子温、良、恭、俭、让以得之。
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