陶渊明的“种豆”——读《归园田居》（其三）

陶渊明的“种豆”——读《归园田居》（其三）

安徽省宣城市第十二中学 杨和平

晋义熙二年，也就是陶渊明辞去彭泽县令的第二年，诗人写下了《归园田居》系列组诗五首，分别从“辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧和欢夜饮”五个方面描写自己弃官归隐后垦荒耕种的田园生活。“种豆南山下”是其中第三首。

我们先来看诗人是怎样“种豆”的。陶渊明辞官后，“复得返自然”，“开荒南野际”，“种豆南山下”，过着艰辛的田园劳作生活。从时间看，诗人的劳作是从“晨兴理荒秽”开始，到“带月荷锄归”结束，时间甚长。从行为看，诗人需要在南山下“种豆”，需要“荷锄”、“理荒秽”，凡是需要亲躬。从劳作环境看，种豆的地点在“南山下”，行走的路途“道狭”“草木长”，而且“夕露沾我衣”，这些都道出了劳动的艰辛。

诗人如此劳作，其结果如何呢？是否会庄稼长势旺盛，收成颇丰呢？自然不是，诗中写的很明白，“草盛豆苗稀”。诗人如此辛苦劳作，为何还是“草盛豆苗稀”呢？或许诗人并不善种，事倍功半，以至于“草盛豆苗稀”。或许是诗人并不在意耕种的结果如何，“钓胜于鱼”，他要追求的，就是耕种过程的情趣，他的目的，或许就是劳动的过程，所以他说“衣沾不足惜，但使愿无违”，即使辛苦，即使草盛，只要能“愿无违”，也就心满意足了。

那么，这“种豆”的背后，究竟又隐藏着陶渊明怎样的心愿呢？首先，我们从陶渊明写“归园田居”的背景和他的《五柳先生传》去看，他的心愿有“不为”的一面，“不想在污浊的现实世界中失去自我”，“不为五斗米折腰”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。其次，陶渊明的心愿还有“有为”的一面，他要“归园田居”，“开荒南野际”，“种豆南山下”，“采菊东篱下”，还自己“爱丘山”之“性本”，崇尚自然，追求自由。

陶渊明在南山下种豆，质朴的行为透着单纯的心愿。

陶渊明在种豆时写诗，平淡的语言藏着率真的本性。

2013年07月08日